庚子中秋，我在源城度“双节”。月圆之夜，我那仙逝19个年头的老父亲，竟然托梦，让我去源城化龙桥去看看那棵古榕，也顺便看看老外公化身土地公公的神坛。

       据说土地公公是玉皇大帝任命的，他的前身是善义正直的好人，是清正廉明的神灵，他的职责是保护地方和庶民的平安，庶民都非常敬仰土地公公。每逢节庆或初一十五，有去土地公公神坛烧香的，有求神赐福的，有想消灾解厄的，也有感恩的，各随所愿！

       据我父亲遗作《山城史话》所载：我祖母叶常青，娘家是和平县礼士镇(棃树下)崇山下村，她的曾祖父叶作人为人温良恭谦让，享誉四乡八邻，他一辈子积德行善、好事做尽，仙逝后被玉皇大帝奉诏为神。

      平日里，在路上看到有石头或者障碍物，总要拾起来，放在不碍行人的地方，他在山上看到被人打伤的飞禽，买回家治好就放飞，有人在街市卖乌龟，他就买来放生、他常常给讨饭的乞丐饭食或衣物，有一年的寒冬，他看到一个难民穿的很单薄，就把自己的棉袄脱下来给了那个难民，自己穿着单衣回家，他做了一辈子好事善事，与人为善，他的子孙辈都非常有出息。

      传说早年礼士镇(棃树下)尚未开发，人烟稀少，崇山下处在崇山峻岭之中，这里树林茂密，山上有虎豹豹狼，有一天夜晚，有个黄斑虎脚趾踩断一个竹头，竹刺刺在爪趾里，老虎痛得打滚，哀声呜咽，叶老大人一家，吓得闭门龟缩，老虎一阵阵“呜”“呜”之声，让人揪心，叶老大人实在不忍心，按好被窝里的孩子，探头对窗外说，“虎哥，你叫得这般凄凉，是否脚爪有刺，你这么呜咽，我家小孩怕呀，你可将脚爪伸进窗台，我给你挑刺，没事的。”叶老大人一连说了二三次，只听窗外一阵翻滚声，果然从窗口伸进一只毛茸茸的虎爪，虎爪插着一根篱竹尖，叶老大人用手拔呀拔！拔不岀来，他让虎哥稍等，转身从箱桌里拿岀做椎子，小心翼翼地给虎哥挑刺，费了九牛二虎之力，叶老大人额头滴着汗珠，终于将竹刺子弄岀来，然后从观音娘娘神台上抓了一把香炉灰撒上伤口，他对老虎说：“虎哥，没事了，你可以走了，千万别吓唬我家里人”。老虎“呜”了一下，就蠕着走了。     
       过了十来天，屋背山上虎啸声声，叶老大人颤颤抖抖地大喊：“虎哥，你又来了，孩子怕啊！”老虎仍“呜”“呜”大叫，虎尾乱摇，叶老大人往窗外一看，只见屋沟里有咬死的山羊、山兔和野猪，叶老大人好生奇怪问虎哥是不是给我家的，老虎“呜”了一声，叶老大人开门去捡回来，老虎看着叶老大人拖回野兽，“呜”了一声，扬长而去，自此，老虎常着猎物给叶老大人家。

     叶老大人觉得老虎尚能重义，知恩报恩，自己更要教习儿孙辈做人的德行，传承助人为乐之风。再后来，叶家成为当地名门世家。

————礼士崇山下村景

     清乾隆九年（公元1744年）河源城化龙桥重修，化龙桥侧的古榕树下新立的庙坛昇座。二月初二那天，叶老大人对家人说，我要到河源城化龙桥土地伯公坛登任龙位，你们在家要好生兴业，叶老大人这么一说，家里人一点都不懂，有如丈二和尚摸不着头脑。
      叶老大人见家人不信，便自行沐浴更衣，梳头挽髻，家人大惑不解，中午时分，家人在门外叫叶老大人吃午饭，叶老大人却说：“来不及了，来不及了，你们听！天上的鼓乐队己来了”，待家人再问时，叶老大人连说了“来了”、“他们来了、、、、、”，未几，房内就寂然无声，家里人推门进去，只见叶老大人脸色红润，神态自然地仰卧床上，只是鼻孔无气了，家人这才知道老大人刚才说的话是真的。

—————礼士崇山下叶氏宗祠

       待料理完后事，儿子们不服，于是径直到河源城看个究竟。
       来到河源城，化龙桥头古榕树下，果然立有一座新的社坛，一问在此烧香的，正是七天前午间昇座的土地公公神坛，时间与叶老大人西归的时间正好相同，神像也塑得与叶老大人一样，眉清目秀、红润慈祥，叶家人即跪地三叩，恭诚祭拜。 
      从此，叶家人敬拜化龙桥土地公公神坛成为百年不变的习俗。

      清光绪年间，叶家有弟子在乡试中名列榜首, 宣统年间被宣统年间被委任棃树下约正，1911年10月，叶云平拥护孙中山先生推翻帝制，被国民政府推选为乡长，叶云平嫌棃树下这个名字不文雅，他.以《新唐书·李勉传》取“礼贤下士”之意，将棃树下更名为礼士，自此以后，便有了“礼士”这个乡镇的美丽名字。

—————礼士镇标志建筑～七扇大门

      我女儿新市开车送我到化龙桥去看古树，这里地处闹市，人声鼎沸，古树下早于民国之初就己拆毁了土地公公的神坛，近年有人在古树的树洞安奉有神像，沒有标志，看不岀是土地公公还是财神爷爷？不过这也许是一种寄托，祈求平安吉祥！

     此时此刻，我心骤然涌起崇敬，觉得这个神像也许就是我的老外公！

      我猛然想起宋朝释智愚的诗句：一跃洞天三十六，到时凡骨也成仙。悠悠万事，但愿能福荫千年古邑！造福万绿河源！这就是我不舍的心愿！

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